유학대학은 유교사상의 본질과 현대적 의미, 그리고 이를 중심으로 한 동아시아의 철학사상을 가르치고, 유교사상에 토대를 둔 동아시아의 전통문화와 예술에 대한 심도 있는 학습과, 중국어를 체계적으로 학습하여 전통문화의 현대화 뿐만 아니라 글로벌 시대를 선도할 리더를 양성하는 것이 교육목표이다.
교수자/개설자
백영선
학습기간
2026-01-01 ~ 2026-12-31
강좌소개
When we think about Korean Thought or Korean Philosophy, much of the focus tends to be on the distinguished figures, their writings, and their intellectual debates. Korean Political Thought, however, while not entirely overlooked, remains relatively underexplored, and perhaps, underappreciated. But, we should remember that most Korean Confucians were not merely intellectuals. They aspired to put their ideas into action, trying to realize an ideal Confucian society. In that sense, they were also politicians, either with or without government participation. As such, they are often referred to as scholar-officials. It is, therefore, crucial to understand what their political visions were, how their ideas influenced Korean society, and what we can learn from them to make our world a better place. This lecture series, featuring eight thought-provoking sessions, offers a valuable introduction to Korean Political Thought. It is designed to engage everyone, both those already familiar with Korean philosophy and those encountering it for the first time.
This lecture series aims to explore our emotional landscape through the lens of the renowned Korean Confucian scholar, Seongho Yi Ik(星湖 李瀷, 1683- 1761) who lived through Joseon Dynasty, Korea. The Confucian project can be summarized as “Learning to be Human,” which involves not just biological development but also cultural and moral cultivation. Seongho emphasized the importance of emotional education as a crucial aspect of the Confucian cultivation program. Emotions play a significant role in understanding others and being understood, making them essential for navigating complex relationships and engaging with the world meaningfully. This series will delve into Seongho’s short yet profoundly insightful work on emotions, the New Compilation of the Four-Seven Debate (Sachil sinpyeon). His approach challenges us to think critically about our own emotional lives, how our emotions guide our moral choices, shape our relationships, and ultimately define who we become. By engaging with these lectures with curiosity and reflection, Seongho’s insights will not only enrich your understanding of Confucian moral psychology but also offer practical wisdom for leading a better life.
박소정
2025-10-27 ~ 2026-10-27
In the “Exploration to Korean Philosophy” series, we will delve deeper into the subject matter than what was previously addressed in the courses “Introduction to Korean Philosophy and Culture (IKPC)” and “In Search for the Origins of Korean Philosophy (SOKP).” In EKP2, “Formation of “Korean” Neo-Confucianism,” is a course that zooms in on the era when Korean philosophy blossomed and looks into detailed topics. Here we will look at the debate between Buddhism and Confucianism, the diagrams that Koreans drew to capture the world and explore the inner self of humans, and the philosophy of salvation through the heart, which is the goal of these attempts.
In the “Exploration to Korean Philosophy” series, we will delve deeper into the subject matter than what was previously addressed in the courses “Introduction to Korean Philosophy and Culture (IKPC)” and “In Search for the Origins of Korean Philosophy (SOKP)." In EKP1, titled "Modernity and the Emergence of 'Korean' Philosophy," we explore how the Korean intellectual tradition encountered a pivotal moment of reinterpretation as it embraced the discipline of "philosophy," often seen as the apex of modern European intellectual history. Looking at examples of Concept Clusters, we can see that Korean philosophy is deeply rooted in the Korean language and has formed a philosophical perspective that is different not only from the West but also from neighboring countries such as China and Japan. In this course, we also dealt with the early Korean Neo-Confucianism's gaze on “cheon”, referring to “heaven” as an example that clearly demonstrates the characteristics of Korean philosophy before it was given the name “philosophy.” Even before and after the advent of Neo-Confucianism, the search for ultimate existence – expressed in various terms – was constantly pursued. The gaze on “heaven” is an important feature of Korean philosophy.
2025-10-24 ~ 2026-10-24
This course will give you an insight into the formative years of “Korean” culture and thought and uncover together who were the earliest people we could describe as being “Korean.” Korea is unique, but not of a single origin. Through this course, you will rediscover “Korea” today as a unique linguistic-cultural continuum. And from this, you may gain a deeper understanding of yourself by acknowledging the various factors that have influenced you to form your mature identity.
2025-10-20 ~ 2026-10-20
This course provides a cultural and historical background for an introduction to Korean philosophy, requiring no prior knowledge of philosophy. Anyone interested in Korean culture through K-dramas or K-pop, or interested in philosophy from a multicultural perspective, is welcome. While interest in Korean culture is growing, few courses explore the fascinating subject of Korean philosophy. This course introduces the concepts of Korean philosophy through an exploration of the Korean language, culture, and perspectives. Korea's cultural, social, and political environment has influenced and shaped intellectual capital in China and the West. By exploring the creative tensions experienced by Koreans and discovering new philosophical approaches, you will broaden your worldview.
안승우
2025-09-09 ~ 2028-09-09
내 생각이 바뀌면 삶이 바뀌고 세상이 바뀐다. 삶의 변화, 세상의 변화를 ‘나’의 변화에서 시작했던 공자의 사상과 공자의 생애 속에서 어떻게 공자처럼 생각하고 살아갈지 살펴보는 강좌이다. 수천 년간 동아시아 정치‧사회를 이끌었던 유학 사상의 출발점인 공자의 핵심 사상을 공자의 생각법으로 풀어내어, 공자 철학에 대한 이해와 우리 일상 속 적용을 함께 도모해 볼 수 있는 강좌로 구성되었다. 구체적으로 공자의 근원적 생각법, 중용적 생각법, 실천적 생각법, 전환적 생각법으로 구성되었다. 이를 통해 공자의 핵심 철학을 쉽게 이해하고 공자처럼 사회문제‧삶의 문제를 제대로 바라보고 실천하는 법, 변화무쌍한 삶 속에서 균형을 잡아가는 법, 위기를 기회로 전환하는 생각법을 이해할 수 있다. When my thoughts change, my life changes, and the world changes. This course explores how to think and live like Confucius by examining his philosophy and life, which began with the belief that personal transformation leads to changes in life and the world. As the starting point of Confucian thought, which shaped East Asian politics and society for thousands of years, the core ideas of Confucius are presented through his way of thinking. The course is designed to promote both an understanding of Confucian philosophy and its practical application in daily life. The course is structured around four key approaches: Foundational Thinking, Balanced Thinking, Practical Thinking, Transformative Thinking. Through this course, learners will gain a clear understanding of Confucius’ essential ideas and learn how to approach social and personal issues with wisdom, maintain balance in an ever-changing world, and adopt a mindset that transforms challenges into possibilities.
신정근, 서진희, 윤민향
2023-12-29 ~ 2025-12-30
유학은 철학과 사상에 한정되지 않고 자연학, 예술, 의학, 과학, 사회학, 정치학 등 다양한 특성을 지니고 있다. 오늘날 분과학문 체제를 넘어 종합학문으로서 유학의 복합적 특성을 살펴보고자 한다.
고재석
2023-12-28 ~ 2025-12-31
인성교육에 대한 사회적 요구가 확대되고 있음에도, 한국의 교육현장에 적합한 인성교육의 방법모색은 아직 초보 단계에 머물러 있다. 인성교육의 목표는 무엇이고(Why to educate), 내용은 어떤 것으로 하며(What to educate), 방법은 어떻게 할 것이고(How to educate), 어떻게 평가할 것인지(How to evaluate)에 대한 심도 있는 논의가 필요하다. 본 강의는 대학생 정도의 수준을 갖는 일반인을 대상으로, 동아시아 사상문화의 핵심을 담고 있는 동양고전 <사서>에서 인간의 길을 찾아보고, 선현들의 실천사례를 검토하여, 한국형 인성교육의 이론과 실제를 탐구하는데 목표를 두고 있다.
2022-11-01 ~ 2027-07-09
노자는 언어의 가능성과 한계를 통찰함으로써 새로운 언어의 길을 낸 철학자입니다.노자는 언어의 태생적 한계를 날카롭게 지적함과 동시에 우리들로 하여금 언어의 한계를 넘어서서 사유할 것을 요구합니다.나아가 그럼으로써 언어를 부정하는 것이 아니라 언어의 가능성을 최대한 실현한 “도”와 “자연” 등 동아시아 사유에서 궁극적인 이상을 표현하는 어휘들을 빚어내었으며, 서구의 주류 어법과는 다른 동아시아적 어법을 제시하였습니다.오늘날 서구학자들에 의해 상반상성적 논리(logic of reciprocity), 혹은 관계적 사고(correlative thinking) 등으로 불리는 동아시아의 세계관은 이러한 노자의 사유에 힘입은 바 큽니다.이번 강좌에서는 노자의 언어관을 따라 노자 철학의 키워드들을 이해해보겠습니다. 교수소개 - 박소정 성균관대학교 유학.동양학과 교수 강좌일정 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
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2022-11-01 ~ 2027-03-01
신정근
2022-11-01 ~ 2027-03-02
본 강좌에서는 원전의 핵심 테제를 간명하게 파악하여 동양 고전을 혼자 읽을 수 있는 독해 역량을 길러서 심화학습으로 나아가는 지적 용기를 기를 수 있다. 처음에 다소 낯설지라도 반복 학습을 통해 정확한 이해에 도달하여 강독할 수 있는 지적 소양을 갖추게 된다. 아울러 한국과 중국의 문헌을 포괄하여 유학의 전개와 확산을 자연스럽게 검토할 수 있게 한다. 과거의 지적 자산을 통해 현재와 미래의 이상을 설계하는 데 사상자원을 캘 수 있다. 교수소개 - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 강의일정 구성: 총 14주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발센터 (Center for Teaching & Learning)
2022-11-01 ~ 2027-07-01
본 강좌의 목적은 손자가 불리한 상황에서 성공을 일구어내는 지혜를 탐구하는 데에 있다.손자는 능동적 사고, 유연한 리더십, 지형관찰, 정보 활용 등 융합적 사고를 강조했다. - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 구성: 총 13주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발센터 (Center for Teaching & Learning)
이천승
한국 문화와 사상의 주요 기반을 형성하였던 조선시대 성리학을 시대적 변화에 따른 핵심 쟁점을 통해 이해하려는 것이다. 먼저 14세기 주자학의 수용과 정착과정에서 유불논쟁을 시작으로 일상의 윤리를 강조한 유교 지식인의 사유를 살펴본다. 특히 16세기에 한국 성리학의 방향을 선도했던 퇴계와 율곡의 성리학은 사단칠정논쟁과 인심도심논쟁으로 활발해지고, 18세기 호락논쟁으로 이어지면서 한국성리학의 정체성을 형성한다. 또한 19세기 유교 지식인의 서학의 충격에 따른 동도서기논쟁을 검토하고, 20세기 한국 근대 유교개혁론의 전반적 양상 속에서 전개된 심설논쟁의 의미를 살펴본다. 이처럼 시대에 조응하려는 유교 지식인의 대표적 논쟁을 이해하는 것은 한국인의 정체성 해명과 미래 지향적 보편가치를 모색하는 계기가 될 것이다.. 교수소개 - 이천승 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 구성: 총 14주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
『장자』는 혼란의 시대에 자유의 길을 모색한 사상가이다. 시대가 약육강식의 대립으로 치달으며 무한경쟁을 외칠 때 장자는 그 광기를 제어하여 평상을 회복하고자 했다. 이 과정에서 장자는 두 가지를 찾아냈다. 하나는 시대에 요구에 호응하기 위해 취한 웅크린 자세를 풀어버리고 주위를 슬렁슬렁 거니는 소요유이다. 다른 하나는 의무를 수행하는 긴박한 현실보다 다채로운 상상의 세계가 흥미로운지 밝혀냈다. 이를 바탕으로 장자는 시대의 요구와 숨바꼭질하는 변신의 자유를 누리고자 했다. 이 강좌를 통해 장자가 제안하는 여유와 행복의 삶을 공감할 수 있다. 교수 소개 - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 강좌 일정 구성: 총 8주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
This course will give you the cultural and historical background to begin your journey into Korean philosophy, and there is no prerequisite knowledge on philosophy required. Anybody who either has an interest in Korean culture, maybe through K-Dramas or K-pop, or an interest in philosophy from a cross-cultural perspective, are all welcome. Despite the growing interest in Korean culture, there are few courses which explore the fascinating topic of Korean philosophy. On this course, you’ll be introduced to concepts in Korean philosophy through an exploration of the Korean language, culture and perspective. The Korean cultural, social, and political environment has informed and transformed the intellectual assets of China and the West. You’ll explore the creative tensions that Koreans have experienced, and broaden your worldview as you discover a new philosophical approach. 박소정 성균관대학교 유학동양한국철학과 교수 I am a professor of Korean philosophy at Sungkyunkwan University in Seoul, Korea. I am interested in teaching Korean philosophy in a comparative perspective, and sharing this knowledge to non-Koreans. 주 (Week) 학습 내용 (Contents) Week 1 What is Korean Philosophy? Week 2 How does Innovation occur Cultural Boundaries? Week 3 What are the Core Debates of Korean Philosophy? Week 4 How do you think through Korean Philosophy? 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발센터 (Center for Teaching & Learning)
본강좌의 목적은 동아시아 고전 문헌인 춘추의 기본적 내용과 사상적 의미를 밝히는 데에 있다.내용은 춘추와 서경의 차이, 역사기술법으로서 미언대의 등을 다룬다.목표는 춘추와 관련된 교양 지식과 주요 원문을 이해하는 데에 있다.아울러 다양한 시각 자료를 통해 춘추가 현대와 접목될 수 있는 가능성을 모색하고자 한다. 교수소개 - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 강의일정 - 구성: 총 10주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
조민환
『예기』는 이성에 합당한 합리적 사유를 비롯하여 인간이 인간다울 수 있는 덕목이 무엇인지를 철학적 측면에서 공경함과 절제를 통해 실현할 것을 말한 경전입니다.모두 11강좌를 통해 『예기』에 담긴 이상과 같은 사유가 동아시아의 정치와 윤리, 예술 및 삶의 현장에서 어떤 영향을 끼쳤는지를 알아보겠습니다. 교수소개 - 조민환 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 - 구성: 총 11주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
김성기
길흉, 운명의 비밀은 무엇일까요? 과연 진정한 행복, 잘 사는 길은 무엇일까요?본 강좌에서는 주역에 담긴 잘 먹고 잘 사는 비법에 대한 지혜를,주역이라는 책이 지닌 특징을, 철학책으로서의 주역이 제시하는 진정한 길흉과 운명의 의미,그리고 이를 통해서 다시금 생각해 보게 되는 우리 삶의 진정한 행복과 이익에 대해 살펴보고자 합니다.이 강좌를 통해서 잘 먹고 잘 산다는 것의 의미, 내 삶의 진정한 행복에 대해서 생각해 보실 수 있을 것입니다. 교수소개 - 김성기 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 구성: 총 6주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
본 강좌는 서경의 중요 원문을 소개하는 부분, 서경의 사상이 문화 예술로 구현되는 작품, 동아시아 고대 사회의 신화전설로 재해석되는 내용, 현대 사회와 접목해볼 수 있는 사건 등을 다양하게 다루고 있다.본 강좌를 통해 황하 중하류의 인간이 덕의 나라를 실현하려고 했던 지혜를 공유하며 우리가 꿈꾸는 공정한 세상을 위한 상상력을 키울 수가 있다. 교수소개 - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 -구성: 총 10주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
오늘날 인공지능 시대에 살고 있는 우리가 왜 중국 고대 삼천년 전에 지어졌다는 시경을 배워야 할까요?그 답은 바로 공자의 말을 통해 찾을 수 있습니다. 시를 배우면 자신의 흥취어림을 적절한 용어를 통해 표현할 수 있고 타인과 함께 살면서 좋은관계를 이룰 수 있고 사건에 대한 올바른 판단을 내릴 수 있고 자신의 감정을 절제할 수 있다는 장점이 있습니다.더 나아가 부모님을 섬기는 도리 산천초목의 동식물에 대한 풍부한 지식 중국 고대 역사의 흥망성쇠 바람직한 정치 형태, 위대한 성인들의 삶 등도 알 수 있습니다.오늘날 우리들은 이상과 같은 시경의 다양한 내용을 통해 어떤 삶이 바람직한 삶인가. 라는 것과 관련된 지식과 지혜를 얻을 수 있습니다.이점에서 볼 때 시경은 오늘날에도 항상 우리 곁에 두고 음미해야할 텍스트라고 할 수 있습니다.이것이 바로 오늘날 우리들이 여전히 시경을 배워야 하는 이유입니다.또한 시들을 통해 큰 틀에서는 유가가 지향하는 수신, 제가, 치국, 평천하에 대한 시적 차원의 이해와 고대 중국 문인문화에 대한 개략적인 것을 살펴보고자 합니다. 교수소개 - 조민환 성균관대학교 동아시아학술원 교수 강좌일정 -구성: 총 9주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
이기동
2022-11-01 ~ 2032-12-31
현대인의 삶의 방법에는 천국으로 가는 문이 닫혀 있습니다. 기독교의 가르침에서도 천국으로 가는 문이 죽은 뒤에 열린다고 잘못 가르치고 있는 듯합니다. 모든 사람의 참다운 행복은 천국으로 들어가는 데 있으며 천국으로 가는 가장 빠른 지름길을 소개해 놓은 책이 바로 중용이며 우리는 중용을 통해 천국의 문으로 들어감으로써 가장 행복한 삶을 회복할 수 있습니다. 중용에서는 진리를 얻도록 유도하는 것 외에는 가르침이 아니라고 했으며 오늘날의 많은 가르침들은 진리를 얻도록 유도하는 것이 아니기 때문에 중용의 설명에 따르면 오늘날의 가르침은 가르침이 아닌 것입니다. 중용읽기를 통해서 우리는 비로소 진정한 의미의 가르침에 접할 수 있을 것입니다. 교수소개 - 이기동 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 -구성: 총 8주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
서구문화를 바탕으로 한 물질주의와 자본주의 체제 속에서 살아가고 있는 현대인들은 참다운 행복을 잃어가고 있으며, 물질은 점점 풍요로워지지만, 마음은 점점 빈곤해지고 있는 것입니다.이대로 가면 사람들은 불행의 늪에서 더욱 헤어나기 어려울 것입니다.이제 더 늦기 전에 불행에서 벗어나는 노력을 하지 않으면 안 되며 불행에서 벗어나는 지름길의 하나로 생각할 수 있는 것이 『대학』과 『중용』을 공부하는 것입니다.오늘날 사람들에게 가르치는 내용은 거의가 지식을 쌓아가는 것으로 되어 있지만, 그것은 참된 공부가 아닙니다.참된 공부를 옛사람들은 대학이라 했으며 이번 강의는 참된 공부를 통하여 사람들로 하여금 진실하고 행복한 삶을 찾도록 하는 데 있습니다. 교수소개 - 이기동 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 -구성: 총 6주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
김도일
『맹자』를 처음 접하는 대학생들 및 일반인들 모두에게 유익한 교양 강좌입니다. 특히 대학교 1학년 수준의 교양 수업 내용은 너무 쉽다고 생각되지만, 대학교 3, 4학년의 전공 수업 내용은 다소 부담된다고 생각되는 분들에게 추천합니다.수강생들이 교양 있는 시민으로서 갖춰야 할 인문학적 사고 능력을 배양할 수 있는 인문학적/철학적 내용을 강의 곳곳에 배치함으로써 인문학적 상상력을 배양하는 데 도움을 줄 것입니다. 교수소개 - 김도일 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 - 구성: 총 12주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분) 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
논어. 현대인에게 전하는 삶의 이야기 「논어」는 동아시아 문화를 이룩한 바탕이며 읽어낼 수 있는 창문입니다.2500 여년 전의 책인 만큼 분명히 현대인에게 익숙하지 않을 것입니다. 과거의 관점이 아니라 21세기의 관점에서 사람과 사람 사이를 소통시키기 위해 공자가 찾았던 지혜를 차근차근 다시 살펴보고자 하며, 이를 통해 동아시아의 문화 공통성을 읽어내고 다른 문화권과의 차이를 밝혀낼 수 있을 것입니다. 또한 생활고전의 관점에서 텍스트와 나의 경험을 연결하는 지적 향유 또한 누릴 수 있을 것입니다.「논어」의 공자가 우리에게 모든 해답을 줄 수는 없습니다만, 공자를 통해 사람 사이를 활짝 트는 삶의 지혜를 배울 수 있기를 바랍니다. 교수소개 - 신정근 성균관대학교 유학대학 교수 강좌일정 - 구성: 총 14주차 × 주차당 각 4차시 문의: 성균관대학교 교무처 교육개발선터 (Center for Teaching & Learning)
내 생각이 바뀌면 삶이 바뀌고 세상이 바뀐다. 삶의 변화, 세상의 변화를 ‘나’의 변화에서 시작했던 공자의 사상과 공자의 생애 속에서 어떻게 공자처럼 생각하고 살아갈지 살펴보는 강좌이다. 수천 년간 동아시아 정치‧사회를 이끌었던 유학 사상의 출발점인 공자의 핵심 사상을 공자의 생각법으로 풀어내어, 공자 철학에 대한 이해와 우리 일상 속 적용을 함께 도모해 볼 수 있는 강좌로 구성되었다. 구체적으로 공자의 근원적 생각법, 중용적 생각법, 실천적 생각법, 전환적 생각법으로 구성되었다. 이를 통해 공자의 핵심 철학을 쉽게 이해하고 공자처럼 사회문제‧삶의 문제를 제대로 바라보고 실천하는 법, 변화무쌍한 삶 속에서 균형을 잡아가는 법, 위기를 기회로 전환하는 생각법을 이해할 수 있다.
유학은 철학과 사상에 한정되지 않고 자연학, 예술, 의학, 과학, 사회학, 정치학 등 다양한 특성을 지니고 있다. 오늘날 분과학문 체제를 넘어 종합학문으로써 유학의 복합적 특성을 살펴보고자 한다.
동양에서 광인들은 정신병적 미치광이가 아니라 매우 적극적이고 진취적이었던 인물들로서, 그들이 지향한 ‘옛 것에서 벗어나고자 한 자유로운 예술정신’은 문예, 서예, 회화에서 신 지평을 열 수 있었다.
ExCampus는 사회 각 분야에서 활약하고 있는 우리 대학의 교수와 동문뿐 아니라 세계적 석학의 지식과 경험을 캠퍼스 밖으로 확장하고 있습니다. 대학과 사회를 연결하려는 취지로 2020년에 시작된 확장된 미래형 교육 플랫폼으로 영어/중국어 등 외국어 자막을 추가한 50여 편의 강연을 통해 우리 대학의 비전을 세계와 연결하는 역할을 하고 있습니다.